Nousvous le redonnons ici: Comme je marchais sur la plage, au soir de ma vie avant de m’enfoncer dans l’océan de Dieu, je me suis retourné et j’ai vu sur le sable l’empreinte de mes pas. Chaque pas était un jour de ma vie et ils étaient tous là, aussi loin que pouvait monter mon regard. Je les ai tous comptés et je les ai tous Lediable frappe à ma porte, il demande à me parler Il y a en moi toujours l’autre, attiré par le danger Je ne suis pas si forte que ça, Et la nuit, je ne dors pas, Tous ces rêves ça me met mal Un enfant frappe à ma porte, il laisse entrer la lumière, Il Jecrois et je confesse que l’Éternel est mon berger. Même si je marche dans la vallée de l’ombre de la mort je ne crains aucun mal car Il est avec moi. Je déclare que je marche et vis en paix au nom de Jésus. Je me tiens sur la parole de Dieu maintenant, je prends autorité sur toute puissance de peur. Je les chasse de ma vie au nom Aiedonc du zèle et repens-toi ! 20 Voici, je me tiens à la porte et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec lui et lui avec moi. 21 Le vainqueur, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône, tout comme moi aussi j’ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône. Apocalypse3 19 Moi, je reprends et je châtie tous ceux que j'aime. Aie donc du zèle, et repens-toi. 20 Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi. 21 Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône, comme moi j'ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son Unange frappe à ma porte Natasha St Pier. "Un ange frappe à ma porte" seraient biaisés", souligne la porte-parole de la Coordination nationale. Paroles - Actualités Un Ange Frappe A Ma Porte - Longueur D'Ondes - Ce Silence - J'Oublie - Tiens-Moi A La Vie - Je Peux Tout Quitter - A L'Amour Comme A La Guerre - Tant Que logo et sonnerie pour les Noussuivions la trace des fées. C'était au mois de mai. Vole, vole, blonde nympholle. On les entendait rire en robe blanche. Et le gazon du parc s'imbibait à nos pieds d'enfant. Nous étions sur la trace des fées. C'était au mois de mai. J'étais le prince sur Mavie est sur un nuage / J'ai tout ce dont rêve les filles de mon âge / Pourtant mes envies sont noires /.. (paroles de la chanson Mon Ange – JENA LEE) PAROLES; ARTISTES; Paroles de Mon Ange. Jena Lee . Ma vie est sur un nuage J'ai tout ce dont rêve les filles de mon âge Pourtant mes envies sont loin Quand tout va bien Je ne ressens rien Mon bonheur a tué une part de moi Unsigne, une larme, un mot, une arme, nettoyer les étoiles à l'alcool de mon âme Un vide, un mal des roses qui se fanent quelqu'un qui prend la place de quelqu'un d'autre : Un ange frappe à ma porte Est-ce que je le laisse entrer Ce n'est pas toujours ma faute Si les choses sont cassées Le diable frappe à ma porte Il demande à me parler Il y a Je me tiens à la porte et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je prendrai un repas avec lui et lui avec moi. » (Apocalypse, 3.20) Bien sûr, c’est une porte symbolique et un repas symbolique. Car c’est bien la relation entre le Christ et moi qui est ici posée : lui ouvrirai-je la porte de ViDL. Dans les Métamorphoses d’Ovide, Zeus et Hermès sont descendus sur terre pour tester l’hospitalité des humains. Ils se sont déguisés en vagabonds et ont demandé partout où ils allaient de quoi se restaurer et un lieu pour se reposer. Personne ne voulut les recevoir jusqu’au jour où ils ont frappé à la porte d’une modeste cabane, la demeure de Philémon et Baucis, qui les ont accueillis avec chaleur et récompense de leur hospitalité, l’homme et la femme ont reçu le privilège de ne pas être séparés par la mort ils ont poussé leur dernier soupir en même temps et ont été transformés en un chêne et un tilleul dont les branches sont restées emmêlées pour l’ référence à cette légende, Germaine Tillion disait dans une émission de télévision que le monde se divisait en deux quand on frappe, il y a ceux qui ouvrent leur porte et ceux qui restent enfermés chez eux. Les Grecs disaient déjà qu’il faut ouvrir quand on frappe chez vous, car comment savoir si le vieux clochard qui empuantit votre jardin n’est pas en réalité un dieu venu vous visiter ?Comme dans le mythe de Baucis et Philémon, la Bible raconte des histoires où des humains pratiquant l’hospitalité ont été bénis par leurs à MambréAbraham est assis sous sa tente, à l’ombre des chênes de Mambré. La tradition raconte qu’il est en convalescence après sa circoncision. Une autre tradition prétend qu’il est en prière, et même en extase devant Dieu. Pourtant, il sort de sa prière pour aller à la rencontre de trois hommes qui passent par là. Il se dit que Dieu peut attendre – il a bien l’éternité avec lui – et qu’il est plus important de ne pas laisser des voyageurs passer près de sa tente sans leur proposer de s’arrêter chez court devant les voyageurs et se prosterne devant eux "Qu’on apporte un peu d’eau pour vous laver les pieds ! Reposez-vous sous cet arbre. J’irai prendre un morceau de pain pour vous réconforter ; après quoi vous passerez votre chemin" Genèse 18,4-5.Un maître s’est interrogé sur la différence entre Loth et Abraham qui ont tous les deux accueilli des anges. À propos de Loth, le texte dit "Deux anges arrivèrent à Sodome" Genèse 19,1, alors qu’à Mambré il dit "Abraham leva les yeux et regarda, et voici que trois hommes se tenaient debout devant lui" Genèse 18,2. Loth savait qu’il accueillait des anges, tandis qu’Abraham n’avait vu que des voyageurs pauvres, couverts de la poussière des chemins, qui avaient besoin de repos, de réconfort et de suite de l’histoire a montré que ces voyageurs ne passaient pas par hasard, ils étaient des anges envoyés auprès du patriarche pour lui porter la grande nouvelle qu’il attendait depuis si longtemps "Je reviendrai vers toi l’année prochaine, et ta femme, Sara, aura un fils". Abraham croyait accueillir des voyageurs de passage, il a reçu à sa table des annonciateurs de bonne à SareptaLe deuxième exemple biblique d’hospitalité est celui de la rencontre du prophète Élie avec la veuve de Sarepta. Voilà l’histoire à l’heure de la sécheresse, le prophète Élie est conduit à se réfugier près d’un torrent où il est ravitaillé par les corbeaux. Au bout d’un moment, le torrent est à sec et le prophète est envoyé près d’une veuve étrangère, à Sarepta. Il lui demande à manger et elle répond par une belle parole d’hospitalité "Je n’ai qu’une poignée de farine dans un pot et un peu d’huile dans une cruche. Je ramasse deux morceaux de bois, puis je vais rentrer préparer cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, après quoi nous mourrons" 1 Rois 17,12. Nous connaissons la suite de l’histoire. Dieu a honoré ce geste de générosité en multipliant la farine et l’huile de sorte que la veuve, son fils et le prophète ne sont pas morts de cette rencontre, nous devons relever la lecture qu’en font les évangiles. L’épisode du Nouveau Testament qui parle de la veuve de Sarepta se situe après la prédication de Jésus à l’accueil très réservé de ses compatriotes, Jésus en tire la conclusion célèbre nul n’est prophète en son pays, avant de relever qu’il ne devait pas manquer de veuves en Israël au temps de la sécheresse lorsqu’Élie cherchait un abri. C’est pourtant à Sarepta, dans une terre étrangère, qu’il a été envoyé Luc 4,25-26. Cette lecture insiste sur le fait que la veuve qui a partagé son huile et sa farine était une étrangère qui vivait dans le pays de Sidon. Pourquoi Élie a-t-il été envoyé vers une veuve de Sidon, et non d’Israël ? La seule réponse que nous pouvons apporter à cette question est que, dans l’histoire d’Élie, cette veuve s’oppose à une autre Sidonienne, la reine Jézabel, la femme d’Achab qui a développé le culte de Baal en Israël 1 Rois 16,31. L’histoire d’Élie oppose ces deux Sidoniennes, l’une qui a entraîné le roi à l’idolâtrie et l’autre qui a accueilli le prophète à l’heure de la première est reine, la seconde est veuve. La logique de l’hospitalité qui repose sur le partage s’oppose ici à la logique du pouvoir qui repose sur l’accumulation. Pratiquez l’hospitalitéLes anges, les annonciateurs de bonne nouvelle, existent toujours aujourd’hui… et ils parcourent le monde. Le problème est que pour qu’une nouvelle soit partagée, il faut quelqu’un pour la proclamer… et quelqu’un pour l’ commentaire raconte que lorsque les anges ont été envoyés par Dieu pour annoncer la grande nouvelle de la naissance de son fils, ils ont commencé par le plus facile, ils ont essayé d’aller prévenir les habitants de Bethléem. Quand ils sont apparus dans le ciel, personne ne les a remarqués parce que tout le monde était enfermé chez soi en train de regarder la télévision. Les anges étaient déçus. C’est alors qu’un d’entre eux a dit Là-bas, dans la campagne, je sais qu’il y a des bergers qui veillent. Comme ils n’ont pas la télévision, ils ont l’habitude de regarder le ciel. Peut-être qu’eux seront prêts à entendre la nouvelle qu’on doit porter aux hommes ? » Dieu seul connaît la liste des bonnes nouvelles qui m’étaient adressées mais que je n’ai pas entendues, car je regardais la télévision, ou j’étais occupé, ou pas assez attentif au passage des anges qui ont croisé ma route ! C’est parce que les anges existent toujours que l’épître aux Hébreux déclare "Pratiquez l’hospitalité ; car en l’exerçant, quelques-uns ont logé des anges" Hébreux 13,2. Ce verset évoque l’inversion de l’hospitalité celui qui reçoit se trouve bénéficiaire d’une grâce de la part de celui qui est accueilli. Le mot hôte est intéressant en français car il est double il signifie à la fois celui qui reçoit et celui qui est reçu. Cette ambivalence est pleine de sens car elle induit que l’accueillant et l’accueilli sont le revers et l’avers d’une réalité unique, celle de la grâce de la le Christ que nous accueillonsLe renversement de l’hospitalité traverse aussi les évangiles. La parabole du jugement des nations en Matthieu 25 rappelle que celui qui reçoit un hôte accueille le Christ lui-même Matthieu 25,35. L’Évangile de Luc précise "Lorsque tu donnes à dîner, ne convie pas tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni des voisins riches de peur qu’ils ne t’invitent à leur tour. Mais lorsque tu donnes un festin, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles" Luc 14, 12-13.Le Christ est celui qui frappe à la porte de notre maison et de notre histoire et qui attend qu’on lui ouvre. Il est dans le pauvre, l’estropié, le boiteux, l’aveugle qui croise mon chemin. De nos jours, les pratiques ont changé et il est rare que dans nos villes et nos immeubles quelqu’un demande l’hospitalité. Mais l’appel à l’ouverture, à l’accueil et à la générosité lorsque les pèlerins qui faisaient route vers Emmaüs ont invité celui qui les avait rejoints à s’arrêter dans leur maison pour partager leur repas, que ce dernier s’est laissé découvrir comme le Christ qui cheminait à leurs côtés. Afficher plus d'infos Rectangle 79 Group 28 Tonalité identique à l'original Mi♭m Lire le karaoké de Un ange frappe à ma porte Télécharger KaraFun Enregistrez votre voix afin de trouver les chansons parfaites pour vous ! Paroles de Un ange frappe à ma porte Corrigez les paroles erronées Toute reproduction interdite rendu célèbre par Natasha St-Pier Auteur-Compositeur Asdorve Avec l'autorisation de Pilotis Cet enregistrement est une reprise de Un ange frappe à ma porte rendu célèbre par Natasha St-Pier icn Comment black Discuter de Un ange frappe à ma porte Vous aimerez peut-être... Vous ne trouvez pas le titre recherché ? 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Ajouter une suggestion Un signe, une larme, un mot, une arme,Nettoyer les étoiles à l'alcool de mon âme,Un vide, un mal, des roses qui se fanent,Quelqu'un qui prend la place de quelqu'un d'autre...Un ange frappe à ma porte, est-ce que je le laisse entrer ?Ce n'est pas toujours ma faute si les choses sont cassées ;Le diable frappe à ma porte, il demande à me parlerIl y a en moi toujours l'autre, attiré par le danger...Un filtre, une faille, l'amour, une paille,Je me noie dans un verre d'eau, j'me sens mal dans ma peau ;Je ris, je cache le vrai derrière un masque,Le soleil ne va jamais se lever...Un ange frappe à ma porte, est-ce que je le laisse entrer ?Ce n'est pas toujours ma faute si les choses sont cassées ;Le diable frappe à ma porte, il demande à me parlerIl y a en moi toujours l'autre, attiré par le danger...Je ne suis pas si forte que ça,Et la nuit, je ne dors pas,Tous ces rêves ça me met mal...Un enfant frappe à ma porte, il laisse entrer la lumière,Il a mes yeux et mon c½ur, et derrière lui c'est l'enfer ;Un ange frappe à ma porte, est-ce que je le laisse entrer ?Ce n'est pas toujours ma faute si les choses sont cassées...Un ange frappe à ma porte, est-ce que je le laisse entrer ?Ce n'est pas toujours ma faute si les choses sont cassées,Ce n'est pas toujours ma faute si les choses sont cassées...